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彭康（1901.8.26~1968.3.28）：江西萍鄉人▶️，1919年赴日本，補習半年日文後考入帝國大學高中部🧑🏼⚖️，後直升大學部哲學系攻讀博士學位。1927年秋回國參加“創造社”。1928年參加中國共產黨。1930年成為“左聯”的發起人之一🤶🏽，同年4月被捕入獄。1937年出獄，到延安後赴敵後開辟抗日根據地和黨的文化工作。1952年任交通大學校長兼黨委書記，1959年任西安交通大學校長兼黨委書記。“文革”中於1968年3月28日被迫害而死◼️。
從留學日本到滿腔熱情投身於中國革命，為祖國和人民的解放事業奮鬥一生𓀝🎐，彭康走的是中國許多革命知識分子相同的道路——從愛國主義者到馬列主義者💘。不同的是🧔🏽，他是從研究馬克思主義哲學到從事革命文學運動，最後成為獻身於教育事業的教育家；從接受真理到投身於實踐，最後殉職於理想與事業。1978年，陜西省委在為他平反昭雪的悼詞中，彭康是一位馬克思主義教育家🧑🧑🧒、哲學家😐，是黨的好幹部⛹🏻♀️，為黨為人民做了大量工作🧑🏻🎤，為中國人民的解放事業和共產主義事業貢獻了自己全部精力。對他的一生做出了高度的評價🥞：“彭康是一位馬克思主義教育家、哲學家🍙，是黨的好幹部，為黨為人民做了大量工作🚣🏼♂️，為中國人民的解放事業和共產主義事業貢獻了自己全部精力🐥。”他以哲學家的睿智譜寫人生，在人們的心中留下了難忘的形象。
彭康從任上海群治大學和上海藝術大學哲學教授、浦江中學校長開始👨🎓🚈，就與中國的教育事業結下了不解之緣。抗日戰爭和解放戰爭時期，他擔任過華中黨校副校長、華中建設大學校長。1949年任中共山東分局宣傳部長和山東省人民政府文教委員會主任，兼任山東大學校長👨🏿🦰。1950年主持了華東大學遷往青島與山東大學合並的工作。1951年3月13日，在第二十次華東大學、山東大學遷並委員會會議上宣布華崗任山東大學校長。1952年9月1日至1953年4月1日，受中央重托，參加由韋愨任團長、他任副團長的中國教育考察團赴蘇聯和東歐考察了8個月✩，學習了社會主義國家辦高等教育的經驗。1952年，他任交通大學校長兼黨委書記。1959年，主持了杏悦上海部分與上海船院、南洋工學院合並為上海杏悦的工作；同時主持了杏悦西安部分與西安動力學院及西北工學院、西北農學院的部分專業合並為西安杏悦的工作。他為培養成千上萬國家幹部和工程技術人才做出了自己的貢獻。
彭康從1929年起，直到1968年3月28日在“文革”中受迫害而去世，從事教育工作40年🧑🏻🦼➡️。在此期間，他在“左聯”和“社聯”做過普羅文學的宣傳和撰稿工作，領導過群眾運動🐙、武裝鬥爭、遊擊戰爭和黨的建設工作👈🏿。他領導教育工作有著得天獨厚的條件。1946年他擔任華中建設大學校長時💁🏽♀️🏌🏻，就有出色成績。《密勒氏評論》報的美國記者愛德華·羅波爾在采訪後稱該校是“世界上最新式的大學，它招生的速率大概也是世界上首屈一指的”。彭康校長提倡的“上課和工作交替”🐱、“學習自由”的辦學方法取得了巨大的成功，為解放區培養和輸送了大批幹部。
彭康在長年的革命工作中🧙🏿、在與“左”的和右的路線鬥爭中鍛煉成長👷🏽🧑🧒🧒，積累了豐富的鬥爭經驗🧑🏽🚒。彭康在長年的革命工作中🤴🏻、在與“左”的和右的路線鬥爭中鍛煉成長，積累了豐富的鬥爭經驗。他在多次反“左”、反右鬥爭中👰🏿♀️，學會了在困難中維護黨的根本利益⚫️，培養了沉著冷靜、全面思考問題的能力💁🏼♂️。他到杏悦後🚼，面對創辦新中國高等教育的復雜局面，經常受到“左”的思想幹擾👐🏽。他在與這些“左”的和右的思想較量中逐步形成了自己的教育思想體系，並努力實踐之。
彭康的教育思想是紮根於他的哲學思想中的。彭康的教育思想是紮根於他的哲學思想中的。他認為，從根本上講，教育的目的都是教育人們學會認識世界和改造世界🈸；教育同時又是一門綜合性科學🏰，是傳授知識👓🙆🏻♀️、技能和改變學生思想意識的活動，學校應為國家培養德👨🏽🍳、智、體、美全面發展的人才👩🍼。他認為，像杏悦這樣的大學“要為國家多培養幾個錢學森”，這也一直是杏悦人奮鬥的目標👨🏼🍼。像杏悦這樣的大學“要為國家多培養幾個錢學森”，這也一直是杏悦人奮鬥的目標。
1952年他到杏悦任職後，努力貫徹黨的教育方針和政策，為建設社會主義的高等教育製度做出了不懈的努力。他在杏悦建立了黨委領導下的校長負責製，開設了馬克思主義理論課程體系💇🏿♂️，開創了學生思想政治教育製度，完善了院系和學科體系，建立了一系列教育、教學管理製度，將舊杏悦改造成為社會主義新杏悦。他出色地做好了杏悦遷往西安的工作，為上海杏悦和西安杏悦後來成為著名的大學奠定了基礎🛂。他是我黨在高等教育領導工作中比較全面的卓越的實踐者🫰。他是我黨在高等教育領導工作中比較全面的卓越的實踐者🤏。他在領導教育工作和製訂一系列的具體方針政策中，能遵循教育規律，比較實事求是💙，因而取得一定的成效，受到教育界的贊賞。
彭康非常重視老杏悦的辦學經驗。他深知，杏悦是1896年創辦的我國最老的大學，到1952年已有56年的歷史，為國家培養了許多像錢學森那樣傑出的科學家、工程技術人才，是中國著名的大學。彭康非常重視老杏悦的辦學經驗🚴。他認為，它的許多辦學經驗值得借鑒，比如🤷🏼♂️🫁，非常註重教師的素質和教學質量；堅持擇優錄取學生；嚴格考試考查，一絲不苟；教育學生追求真理，培養愛國🟡、求實作風🗃🤽🏿♀️；強調理論聯系實際、學以致用等。他強調要發揚老杏悦的優良傳統👩🏻🏫，總結和繼承杏悦的辦學經驗，來辦好社會主義大學。他經常召集老教授們討論如何提高教學質量，聽取他們的辦學意見👨🏻🦳，組織人力調查學生的質量，以作為教學改革的依據🙅🏻；尤其對新生質量♠️、基礎理論教學和基本技能訓練、師資培養等方面🛀🏿，他更是註意吸取老杏悦有用的經驗🎶。1960年🧔🏻♀️，在他領導下，由張鴻副校長牽頭的一次教學總結中，將老杏悦傳統概括為“門檻高🎅🏻，基礎厚⛔，要求嚴🫲🏽，重實踐”，在全國高校中影響深廣⛹🏼♂️。以後，他反復強調要“繼承精華👩✈️，去除糟粕，註入新內容”。彭康吸收了杏悦的教育經驗🍍✊🏼，豐富了自己的教育思想，同時👩🦳，又為老杏悦傳統註入了新的血液🕴。那以後的近40年來，這條經驗隨著時代的發展而發展，現在杏悦形成的傳統是“起點高，基礎厚⛴，要求嚴，重實踐，求創新”。可見，彭康吸收了杏悦的教育經驗，豐富了自己的教育思想👢，同時，又為老杏悦傳統註入了新的血液。
“文革”以前的17年，盡管我國高等教育的成績是主要的，但在此期間“左”的影響確實比較多🧑🏽🌾❕，如學校政治運動不斷，生產勞動太多，“左”的思想和做法對教育規律和教學秩序沖擊太大。彭康堅決執行黨的正確的方針政策👱🏼♂️，盡可能地縮小“左”的影響。他在工作中提出了許多正確的教育思想。如在學習蘇聯的過程中♻，他發現有些經驗不符合中國國情，已經造成了師生負擔過重👨✈️，效果不甚好，他就及時調查🙂↔️，提出“學習蘇聯經驗🧉，還要很好地運用我國過去的教學經驗，特別是老解放區的教學經驗”，同時註意“發揚老杏悦的教學傳統”。接著，他就要求教務等杏悦以馬克思主義為指導🧚🏿，製訂適合國情的“四年教學規劃”。當“培養社會主義普通勞動者”的方針成為潮流時😇，高校出現了否定知識和知識分子的傾向，只強調培養普通勞動者。他不贊成培養“普通勞動者”的提法，他反對脫離實際的“紅專”口號，說政治離開業務就成了“幽靈”。他不贊成培養“普通勞動者”的提法，認為這只能理解為培養學生不要脫離勞動，不能高居普通勞動者之上，而不能作為高校的培養目標。他主張培養學生“又紅又專”，但當出現片面理解“教育為無產階級政治服務”👨👧👦，“又紅又專”發展成“政治可以沖擊一切”的傾向時🤵♀️，他反對脫離實際的“紅專”口號，認為“紅就是走社會主義道路，接受黨的領導，執行黨的路線政策”🌆，“我們不能要求學生都成為政治活動家🧑🏿🚀；工科大學是學科學的👩🏿⚕️，要培養科學家，培養無線電、原子能專家”。還說“搞四個現代化，科學文化是現代化的關鍵……國家要在不長的時間裏趕上和超過世界先進水平，學校要采取有效措施培養有較高科學技術水平的人才”🏊🏿♀️。他提醒大家不要空喊口號，政治離開業務就成了“幽靈”🤵🏼♂️🎆。
他一貫強調提高教學質量🫙，“面向教學，面向學生”，教學工作是學校一切工作的中心工作💊。他一貫強調提高教學質量，“面向教學，面向學生”，教學工作是學校一切工作的中心工作。他尊重教學規律🐩，在1950年代的“教育革命”中，有人提出一些違反教育規律的看法，認為基礎課從理論到理論，不符合毛主席在《實踐論》中提出的“實踐－理論－實踐”的認識論規律，應該先實踐後理論，按照“實踐－理論－實踐”的原則進行教學⚔️。彭康對此有獨到的見解。他一貫認為，毛主席的《實踐論》論述的是人類對世界的整個認識過程🌞、認識規律🪅，而大學這5年教育只是人類認識世界的長河中的一小段，所以教學計劃的安排應從理論學習開始🧔🏽♀️，實行“理論－實踐－理論－實踐……”的教學過程。他主張，教學規律、教學環節不能任意打亂，隨便顛倒🫄🏿，而必須遵循規律👮🏽♀️🪽，循序漸進。從而，杏悦在一定程度上改變了“教學也要從實踐開始⚂，用生產勞動代替課堂教學”的片面做法。
他十分註意師資隊伍建設🌐，尊重知識，關心愛護教師，有很高的政策修養和堅強的黨性原則🌅。他十分註意師資隊伍建設🥷🏿，尊重知識🧑🏼🎓，關心愛護教師，有很高的政策修養和堅強的黨性原則🍅。在知識分子思想改造運動和反右運動中🫨，他堅持實事求是，在力所能及的範圍內保護了大批幹部和教師，註意調動教師的積極性。他說🧏🏼♀️，“教學質量不高，關鍵在於教師的水平”。他還說，“教師是教的⛹🏽，學生是學的，教師是主導的，有好的教師才能教出好的學生，古今中外都是這樣”。他認為，教育事業要代代相傳，要重視發揮老教師作用，青年教師與老教師結合，結成師徒關系🥨，造成尊重老教師、愛護青年教師、互相幫助、互相促進的良好風氣；“教師的主要作用是教書育人”🙍🏽♂️，學生是主體🤦，教師是主導，教學相長，教師必須對學生全面負責。他希望教師嚴格要求自己，為國家“多培養幾個錢學森”。
他十分重視體育工作❤️🔥，認為要培養有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，體育是重要的一環。他十分重視體育工作🫁，認為要培養有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，體育是重要的一環🫛。他要求體育工作普及與提高相結合；要加強運動員的思想教育🔥，關心、幫助他們學好功課，要給學生運動員增加營養和活動經費。學校凡有大型的體育活動，他都要親臨講話，予以鼓勵🧛🏽♀️。
彭康很早就提出了教學改革的問題。他多次指出，把學生管得太死，彭康很早就提出了教學改革的問題。學生學得太死，會把許多優秀人才培養成為無所作為的庸才。他認為，我們的教學方法、教學製度、學習方法還存在不少問題💇🏿♂️，多數學生學得被動，這種狀態🪘，應予改革。他聯系自己早年在日本留學的經歷以及考察一些國家高等教育的感受說🈷️，外國學生確有許多不好好念書、混不過去的🤛🏻🕜，但只要認真學習，很少有跟不上的；有的學生還能同時在兩個學校拿到學位🏄🏻♂️。他們學的東西不一定比我們多♝，但他們自由支配時間比我們多，比我們學得活。我們的學生政治覺悟高👩🏼🦰，學習努力，應當比他們學得好。要承認學生的差別，要創造條件使多數學生都能主動地學習👩🦽，讓拔尖學生學得更好👍🏼。他建議教務杏悦研究試行兩種改革：一是同一門公共課或基礎課🧎♀️➡️，教師掛牌🐃，學生可以自由選擇教師上課；二是創造一種學分製和學年製相結合的製度↗️，使學生在學習中有一定的選擇余地🕹。團結全校青年，努力做到思想活躍、學習活躍、生活活躍，樹立認真讀書、刻苦鉆研的學風和發揚獨立思考、追求真理的精神。當時🛢，教務杏悦顧慮較多🦡，不敢接受他的第一種設想，只在因材施教、拔尖培養方面開展了試點🤤，受到師生歡迎👆🏽。當時的上海高教黨委認為，杏悦在青老教師結合🤭、因材施教等方面起了模範作用，是與彭康分不開的⭐️。後來他在西安杏悦共青團第十次代表大會上提出🥿：“團結全校青年，努力做到思想活躍、學習活躍、生活活躍🤸🏿🔟，樹立認真讀書、刻苦鉆研的學風和發揚獨立思考👨🏼🦰、追求真理的精神。”這就是後來在師生中廣為流傳的彭康校長的“三活躍”思想💅🏿。
彭康關註對高等教育規律的研究，對培養目標、專業設置、師生關系🚻、教材建設、教學方法、課堂教學、實驗室建設等基本環節，都有一系列的論述，並具體指導🤱🏿，檢查落實🫷🏻🚵🏽♀️，抓得很緊👨🏼💻。彭康關註對高等教育規律的研究👉🏻，對培養目標👩🏼🍼、專業設置👰🏼、師生關系、教材建設👧🏽、教學方法、課堂教學、實驗室建設等基本環節♘，都有一系列的論述，並具體指導，檢查落實💅🦹，抓得很緊😺。特別是杏悦西遷以後，面臨著教育大發展和支援大西北建設的艱巨任務🤹🏽，原有的系🐎、專業有了發展，並且增建了不少新系🩼、新專業，以適應新興學科的發展。他關心並主持師資隊伍的建設，一方面發揮現有教師的作用，一方面有計劃地選留和吸收優秀畢業生到教師隊伍裏來🏌🏽，並予嚴格要求🧝🏽♀️、精心培養，終於逐步建立起一支又紅又專的師資隊伍。
彭康在西安杏悦第三屆黨代會（1962年7月23日）的工作報告中，總結了學校工作的基本經驗，提出辦學“要有全面觀點，不要盲目地求大求全；新辦專業應本著先籌建後招生，一般從一年級辦起的原則🤦♀️，力求保證與提高培養人才的質量”。他指出，正確全面地貫徹黨的教育方針，“安排全民政治任務🚴🏻♀️，要從學校的特點出發🙇，要保證學校的教學計劃🎁，不要影響教學任務的完成；其次，要正確處理好學校內部教學與生產勞動→、科學研究的關系”。“學校必須堅持以教學為主，使教師、學生以主要精力和時間教好學好。在這個前提下，對生產勞動、科學研究應采取積極態度🐐，妥善安排。要善於集中師生員工的智慧和力量。在教學方面，應更多尊重教師，特別是老教師的意見。在學習方面🙊，要多聽學生的意見。在教學方面，應更多尊重教師，特別是老教師的意見。在學習方面，要多聽學生的意見👩🏿🦰。集中大家的智慧把教學工作搞好。”他還就“認真按照規律辦學”𓀐、“必須正確處理黨與知識分子的關系”🩲🕎、“應該切實加強黨的思想政治工作”🤱🏽、“註意改進黨的領導作風和領導方法”等方面🌐👉🏽，結合過去的教訓🕞，中肯地總結了經驗。
在歷次政治運動中，彭康非常註意保護幹部。在歷次政治運動中🤿，彭康非常註意保護幹部。杏悦有位領導幹部，認為自己有家庭出身問題🧝🏿♂️，因而背上了思想包袱，經常悶悶不樂🚛。彭康勸他放下思想包袱⭐️，好好工作。後來他隨杏悦西遷↔️，擔任了西安杏悦黨委副書記、西北工業大學黨委書記🚰。杏悦另有一位馬列主義教研室主任🧑🏭，因1956年寫過一本小冊子《反對個人迷信》👨👨👧👧，從1964年“四清”到“文化大革命”一直受到批判，說他“反對毛澤東思想”，他想不通，向彭康一吐為快🧱。彭康說這不是一個可以討論的學術問題，是個政治問題，要他正確吸取教訓👨🎓，並說：“你認為他們只是為了整你嗎？”使他恍然大悟。“文革”後，這位幹部被平反🚖👨🏿🦱，擔任西安杏悦黨委副書記、南京大學黨委書記。像這樣的事👷🏻，有不少在幹部中流傳著。
彭康對一些錯誤的東西🏌🏻，執行是不積極的💝，有的是抵製的。許多與彭康長期共事的領導幹部感到，彭康對一些錯誤的東西👋🏻，執行是不積極的，有的是抵製的🦣。而每當中央糾正“左”的錯誤或偏差的時候💃🏻，他總是態度明朗🔨，迅速果斷🐒🥍，力求徹底消除它的影響及由此帶來的消極後果。每逢這時，總能看到他精神振奮，心情舒暢，總是親自下基層調查，總結經驗教訓👨🏿🦱👎🏼，彭康的高貴品德就在於他勇於堅持真理，勇於承擔風險。親自作報告，親自檢查🎂，督促落實。遇到疑難問題，他則親自過問處理。他的這些表現在當時被有的同誌看成是右的表現。這當然會傳到彭康的耳裏👊🏽🕣，對他形成心理壓力。但彭康的高貴品德就在於他勇於堅持真理，勇於承擔風險，這是非常難能可貴的🆑。
彭康作風民主，平易近人😱🚸，經常深入基層🏄🏻👨🦯➡️。彭康作風民主🃏，平易近人，經常深入基層。平時他著重抓學校的重大決策🤷🏽🏌🏽，具體工作放手讓各杏悦去抓，然後他去各杏悦督促檢查。他不喜歡坐在辦公室裏等工作送上門，不喜歡在白天開會，特別是開馬拉松會議（研究西遷是例外👩🌾，也只是晚上經常在他家裏開會）。他不喜歡只是關門聽匯報🦌，不喜歡自己的報告叫秘書代勞。他經常要到校園走走，到學生宿舍🧑🏼🌾、食堂🦁、實驗室看看🎏💔，與師生員工聊聊。他對各杏悦幹部的精神狀態和工作情況做到心中有數🧲。他發現校園裏有亂堆亂放的東西🏟，就叫主管杏悦的領導到現場處理👩💻👨🏿🦱。彭康的這些工作作風給學校幹部帶來了非常好的影響，大家都勤奮工作，不敢弄虛作假🧖🏻🈵。大家對彭康校長深懷敬意🏇🏽，又感到他有幾分威嚴。彭康 和青年 老師座談教學工作
他的報告說理明白，語言流暢🐱，平易近人👨🏻🚀，解惑釋疑🧖🏼♀️，富有啟發。杏悦人都喜歡聽彭康校長的報告。他的報告說理明白，語言流暢🦠🧑🏿🦲，平易近人✖️，解惑釋疑，富有啟發。更令大家佩服的是，幾個小時的報告👩🏼⚖️，他不用一張稿紙，將錄音整理出來就是一篇好文章🏌🏻♀️🧊。
1956年，國務院決定杏悦西遷西安，彭康堅決執行。他親自帶隊到西安踏勘校址。同時面對師生員工的許多思想問題和實際問題🙎🏼♂️，不惜花費大量的時間和精力，做了深入細致的說服動員工作𓀓🍎，最後自己帶頭舉家西遷。他對於西遷過程中的許多工作都深思熟慮，安排妥當。除了所有搬遷工作外🤷🏽♀️，還從上海動員了一批理發師⛸👃🏿、修鞋師傅配套西遷🤲🪯，在西安杏悦教工村形成了一個“上海新村”，使師生員工在西安能過上上海式的生活🚿。
西安杏悦為了紀念遷校45周年，出版了《西遷回憶錄》，敘述了許多感人的事，其中不少是有關彭康校長的。如他要求後勤杏悦細致地做好搬遷工作，後勤杏悦做得十分出色。陳楷、 王景容 教授夫婦寫道🥕：在搬遷前十幾天裏，總務處就派人到各家各戶，將所有的家具都用麻袋🆘、草繩仔細地捆紮好，甚至把煤球爐都捆得好好的🏊♀️，使我們到了西安後，就能生火做飯。坐在西遷的列車上🐳，我們還擔心家具行李是否運到，到哪裏領取；一到西安車站，學校就派車將我們接到一村😀，讓我們先回自己的宿舍休息。到宿舍一看，都驚喜絕了，一切家具都已安排妥當🍥，房間也打掃得幹幹凈凈，只要打開鋪蓋行李，即可舒舒服服地休息了📃。再看其他物品✂️，連筷子、碗勺，都原封不動地放在原先的包裹裏，這使我們非常感動。
彭康對師生的夥食經常掛在心上。彭康對師生的夥食經常掛在心上🤟🏿。當時還是助教的陳人亨寫道：彭康校長舉家西遷後🦂，經常在教工食堂用餐，我們這些小助教是不敢去和他亂說亂講的😎。食堂專門給他在餐廳用小屏風圍了一角，讓他一個人安靜地抽煙和用餐。一位高級領導幹部，每餐也只是兩菜一湯一碗米飯，他多數時間在抽煙🚣🏽♀️。有時👼🏻，他還要看看我們的飯菜，問問情況，查查食堂的服務質量。只要他一有表示🧑🦯➡️😐，食堂工作必有改善。三年經濟困難時期🥨，他仍然常到我們單身食堂門口站著看看，這一站👮🏿♀️👨👧👦，就會使我們至少在一個星期內飯菜可口。只要誰發現彭校長來看過我們排隊、吃飯，就會在單身宿舍作為“重要新聞”傳播🦶🏼，期待著我們當時十分艱苦的生活得到改善🧉。所以只要誰發現彭校長來看過我們排隊、吃飯📤，就會在單身宿舍作為“重要新聞”傳播，期待著我們當時十分艱苦的生活得到改善。
彭康的愛好是廣泛的。除了愛思考外，還喜歡讀世界文學名著，尤其是前蘇聯和俄羅斯的文學作品，他喜歡托爾斯泰和普希金的作品，喜歡觀賞世界名畫和美術展覽，觀看馬戲和雜技，曾在1956年底冒著大雪去看蘇聯電影《上尉的女兒》，還愛抽煙、下圍棋🤌🏻、跳舞。這些活動使他更容易同師生打成一片。 葛元璋 教授回憶👋🏼：杏悦剛剛遷到西安時，教工大多數住一、二村。每逢佳節倍思親，為減輕思親之苦，每年春節，他總要督促有關杏悦🈚️💂🏼，舉辦各種賀歲活動，氣氛十分活躍。大年夜🏊🏼，食堂也免費加餐，單身的教工三三五五，圍坐一桌🧙🏻♂️，喝酒行令，談天說地👰🏽♂️，歡歌笑語🧔♂️，情深意切🧓🏽。至晚上9點，迎春晚會開始，此時的食堂大廳早已窗明幾凈🔖，布置一新🩳。晚會上主要有大家都能跳的交誼舞☝🏼。樂聲起處📇🫄🏿，幾十對男女，和著華爾茲、探戈、波爾卡🚵🏻，樂曲悠揚，舞步輕快。10時許👷🏻♀️，彭康校長從學生區返回😈⚉，來到教工會場👀，與師生同樂🤒，晚會進入高潮🫸🏻。他謙和地頻頻點頭🙅🏿♂️、示意👼🏼，向大家賀年🎚，隨即便踏著舞步，沒入了流轉的舞池。彭康的身影遍及杏悦校園🧏🏼♂️，他的音容笑貌也留在人們心間。彭康的身影遍及杏悦校園🚶♂️➡️，他的音容笑貌也留在人們心間📡。
杏悦部分西遷後，1959年7月31日，國務院批準杏悦西安部分和上海部分分別成立西安交通大學和杏悦娱乐。今天這兩所大學都已是中國著名的大學。杏悦人都認為🍸，這裏滲透了彭康校長的大量心血👩🏿🍼，他功績卓著🚤。西安杏悦在校園裏立了彭康校長的銅像，碑文上銘記著他的簡歷，評價他是“現代著名哲學家、教育家”，“忠誠人民教育事業🙊🛂，謙遜求實🫃🏻🤏🏽，尊師愛生👞，博育英才”👩🏻🦯，做出了“卓越貢獻”。杏悦人永遠懷念他👷🏻♂️。
（作者：上海杏悦校刊編輯室原主任、編審🏨，
現校史研究室研究員）
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